本書內容涵括日本和平憲法的理念、源流及其啟示，憲法訴訟的理論、技術及其問題，人權的第三者效力，以及教育權與受教育權等憲法問題，也涉及明治憲法史上的重要概念及論爭，德川時代古學派代表人物宋學批判的制度論背景等思想史問題。

一、日本和平憲法的理念、源流及其啟示　㈠《日本國憲法》第9條的理念訴求／1　㈡日本和平憲法的本土思想淵源／8　㈢日本和平憲法與國際立憲主義／11　㈣結語：東亞的和平與國際立憲主義的可能性／17二、日本憲法訴訟的理論、技術及其問題　㈠戰後日本憲法訴訟制度的確立及其基本特徵／22　㈡憲法判斷的主體、對象與範圍／23　㈢事件及爭訟性與司法判斷適合性／25　㈣違憲判斷的方法與判決的效力／28　㈤憲法判斷的法理、原則與標準／30　㈥「統治行為」、「部分社會」的理論與司法消極主義／35三、日本有關人權的第三者效力的論說與實踐　㈠日本憲法學界對人權的第三者效力的論說／42　㈡戰後日本司法實踐中的第三者效力說／45　㈢問題與思考／49四、日本憲法中的教育權與受教育權　㈠教育的政治中立／54　㈡教育自由與學術自由／55　㈢「國民的教育權」與「國家的教育權」／58　㈣作為社會權的受教育權／60五、幕末明治初期的「憲法」與「國體」　㈠憲法意識與政體分類／63　㈡立憲問題上的共識／68　㈢「國體」思想的歧異與展開／72　㈣結語與思考／77六、「萬世一系」詞源考　㈠引 言／79　㈡幕末明治前期所見「萬世一系」及其近義詞／79　㈢明治憲法第1條的成立過程／82　㈣《梧陰文庫》所存有關「萬世一系」的調查報告／83　㈤岩倉具視「萬世一系」之用例／84　㈥「萬世一系」與國體思想／85　㈦「萬世一系」一詞在清末中國／88七、荻生徂徠的封建論及其對宋儒的批判　㈠引言：荻生徂徠在日本思想史上的地位／91　㈡德川時代前期至中期的封建論／93　㈢荻生徂徠的封建論／96　㈣宋儒批判的制度論背景／100　㈤結論與思考／102八、戰後日本政府與市場關係論考　㈠「1955年體制」與「1940年體制」／105　㈡「資本主義發展導向型國家」與「企業主導的戰略性資本主義」／109　㈢「官僚主導大眾包容型多元主義」與「被組織的市場」／115　㈣55年體制下的「鐵三角」關係與戰後日本的政策決定過程／119　㈤總 結／125附錄一 日本憲法學史上的論爭及憲法學方法論／129附錄二 《日本明治前期法政史料選編》導讀　㈠關於明治前期的憲政史料／137　㈡編選文獻說明／144　㈢明治前期憲政史研究概述／149附錄三 《譯書彙編》與清末留日學生　㈠前言：研究回顧／159　㈡《譯書彙編》與《清議報》、《新民叢報》之關係／160　㈢《譯書彙編》與勵志會之關係／161　㈣戢翼翬事蹟略考／164　㈤譯書彙編社社員與早稻田大學／168　㈥《譯書彙編》（《政法學報》）之宗旨、內容與特色／171　㈦結束語／175